جزيرة ابستين البيدوفيليا والإلحاد المنافق

جزيرة إبستين: وكر الاستغلال

جيفري إبستين، رجل أعمال أمريكي ذو ثروة هائلة وعلاقات سياسية واسعة، امتلك جزيرة خاصة في منطقة الكاريبي كانت تُعرف باسم "جزيرة الأبيقوريين" أو "جزيرة الأفعال القذرة". كشفت التحقيقات أنّ هذه الجزيرة كانت مسرحًا لانتهاكات جنسية بحق فتيات قاصرات، بعضهن لم يتجاوزن الرابعة عشرة من أعمارهن.

الجرائم وقعت في عصر حديث تُحرّم فيه تلك الأفعال دوليًا وقانونيًا اي انه كان استغلالًا مباشرًا لضعف الفتيات القاصرات، وامتهانًا لإنسانيتهم في زمن يدّعي حماية حقوق الطفل والمرأة.

إبستين لم يعمل بمفرده، بل أسس شبكة واسعة لتجنيد الفتيات عبر الإغراء بالمال أو الوعود بالمستقبل، ليتم استغلالهن لاحقًا في حفلات خاصة حضرها رجال سياسة، ورجال أعمال، وأشخاص من النخبة العالمية.

الشخصيات المتورطة(انا انقل ما تقوله المصادر فقط)

الوثائق القضائية والشهادات التي ظهرت على مدى سنوات أشارت إلى تورط أسماء بارزة، وإن لم يُدان كثير منهم رسميًا بسبب نفوذهم أو تسويات قانونية. من بين الأسماء التي ارتبطت بالقضية:

الأمير أندرو (Prince Andrew)، نجل ملكة بريطانيا الراحلة، حيث وُجهت له اتهامات بالاعتداء على فتاة قاصر.

بيل كلينتون، الرئيس الأمريكي الأسبق، الذي ورد اسمه في سجلات الرحلات الجوية الخاصة بإبستين.

دونالد ترامب، الرئيس الأمريكي السابق، رغم نفيه أي علاقة غير قانونية، إلا أنّه وُضع تحت دائرة الشبهات بسبب ظهوره المتكرر مع إبستين في مناسبات سابقة.

ظهر أيضًا اسم ستيفن هوكينغ – Stephen Hawking في بعض الوثائق التي تم كشفها مؤخرًا، لكن من المهم جداً تبيان الآتي:

هوكينغ لم يُقدَّم ضده اتهام رسمي باغتصاب أو تحرش بأطفال أو استغلالهم، على الأقل حتى ما هو متاح من الوثائق العامة. 

اسمه ورد في بريد إلكتروني من إبستين إلى غيسلين ماكسويل سنة 2015، حيث اقترح إبستين أن يُعرض مكافآت لمن يُساعد في دحض ادعاءات فيرجينيا جيوفري بأن من بينها ادعاء أنّ هوكينغ شارك في "حفلة جنسية تحت السن القانوني" (orgy with minors) في جزر العذراء. 

كما توجد صورة له وهو من بين الضيوف في فعالية ممولة من إبستين سنة 2006 في منطقة الكاريبي، وشملت صورة له في الجزيرة الخاصة بإبستين في Little St. James. 

لكن، لا توجد أدلة موثوقة متاحة حتى الآن تُثبت تورّطه الفعلي في الجريمة المزعومة (أي أنّه ارتكب فعلاً استغلالًا جنسيًا تحت السن وهذا من باب الانصاف في حقه). 

شخصيات فنية وإعلامية بارزة كانت أيضًا ضمن الدائرة المقربة من إبستين.

اللافت أنّ القضية طُمرت مرارًا بطرق قانونية ملتوية، إلى أن أُعيد فتحها سنة 2019، قبل أن يُعلن عن وفاة إبستين في زنزانته بظروف مشبوهة، وهو ما زاد الشكوك حول تورط قوى نافذة في إسكات الحقيقة.

(حاولت تفادي ذكر من ثبت انه متورط لتفادي بعض المشاكل)

الصمت المريب

رغم بشاعة الجرائم وكونها جرت في زمن تُفترض فيه حماية الطفولة ورفض الاستغلال الجنسي، لم نشهد ضجة عالمية بحجم ما يُفترض أن تثيره فضيحة بهذا المستوى. الإعلام تطرّق للقضية ثم سرعان ما تراجع، والعديد من الأطراف اكتفت بالسكوت أو التغطية على أدوار الشخصيات النافذة.

موقف "الملحدين" المزعومين بالإنسانية

ما يثير الاستغراب هو أنّ العديد من الملحدين الذين يقدّمون أنفسهم كمدافعين عن حقوق الإنسان وضد البيدوفيليا لم يُظهروا موقفًا واضحًا أو صارمًا من جرائم إبستين وشبكته، مع أنّ الضحايا هذه المرة أطفال من زمننا، في مجتمعات تُفترض أنها "متحضرة".

الغريب أنّ كثيرًا منهم ينشغلون بتكرار انتقادات على رجل عاش قبل أكثر من 1400 سنة في صحراء الجزيرة العربية، في حين أنّ أطفال اليوم يُستغلون على أيدي شخصيات سياسية واقتصادية معاصرة دون أن يحركوا ساكنًا. وكأنّ القضية بالنسبة لهم ليست دفاعًا عن الإنسانية، بل مجرد وسيلة للتشنيع الانتقائي.

خاتمة

قضية إبستين تظل جرحًا مفتوحًا في وجه الحضارة الحديثة، وتكشف كيف يمكن للسلطة والمال أن يحولا الجرائم إلى أسرار مدفونة. لكنها أيضًا تكشف التناقض في الخطاب الإنساني عند البعض، إذ يغيب صوتهم عندما يتعلق الأمر بجرائم حقيقية تحدث أمام أعيننا بل يكتفون بالانسانية كدريعة لتفريغ حقدهم و امراضهم النفسية على فئة معينة من الناس.

ويبقى السؤال:

أليس الأولى الدفاع عن أطفال هذا الزمن المظلومين بدلًا من الانشغال بالتشنيع على ماضٍ بعيد؟